汪氏報本庵記臨習

汪氏報本庵記臨習

二零一三年九月二日‧星期一



汪氏報本庵記

惟四明汪氏，代有隠德，上世葬城南之俞村。某汪出也，嘗随拜掃，裴回松下，頋瞻後前。中有一丘隆然，奇峯遙峙，秀水縈抱磬折，面勢岡阜。

【磬折】彎腰也。

非若近時積土平田，強為丘壟，出於人力者比。氣象秀潤，真吉竁也，是為外高祖大府君之墓。

【竁】音翠，墳墓也。

府君以才選為吏，古君子也。終身掌法，一郡稱平。范文正公、王荊公皆以士人待之。



我高祖正議先生為之堂銘，蓋積德之尤著者。是生奉四先生，而汪氏之衣冠始於此。

某生長外家，逮事外祖少師，二十餘年，親見孝友之懿。奉墳墓猶謹，遇忌日，必躬至墓下，為薦羞之禮。遂為汪氏家法。仲舅尚書，恪遵先志，不敢少怠而增潤色焉。

【薦羞】進獻美食。《周禮•天官•籩人》：「凡祭祀，共其籩薦羞之實。」鄭玄 註：「薦羞皆進也，未食未飲曰薦，既食既飲曰羞。」

俞村之墓，始於大一府君，其子若孫，葬於左右者，凢十餘所，迨今百七十餘載矣。

【子若孫】子及孫。



冢舍三易，嵗久易圮。仲舅投閒既久，度不可支吾，乃營基於松楸之東。輟費於伏臘之餘，鳩工兩月而告成。為堂屋三閒，後出一閒併為修祀之地。前為軒如堂之數，可以聚族列拜。兩廡凡六楹，前又為門及享亭，奉神座於東室。

【度】音鐸，推測、思量。

【支吾】敷衍、將就。

【松楸】松與楸。墓地多植，因以代稱墳墓。

【伏臘】亦作「伏臈」。祭祀名稱。「伏」為夏季伏日，「臘」為農曆十二月。明‧唐順之《皇陵行》：「伏臈烝嘗時不後，清明寒食更澆酒。」

【享亭】墳前供祭祀用之建築。宋‧張耒《奉先寺》詩：「家家墳上作享亭，朱門相向無人聲。」

清明必合而祭者，凡數十人，列於其次，規畫纖悉，一一親授。以板為障而平其前，祀則取以陳祭器，臨事可不移而辦。

【纖悉】細緻而詳盡。



下至庖湢，罔不備具。靡錢五十萬，一力為之。贍塋舊有田，初出於諸院。其子孫閒有生計凋落，視為己業而私售者，久不能制。於是積纍細微，益以俸入，以元直取之。用供僧徒，嵗仍例卷，命族人迭掌祀事，其器用則分任其責。且為出穀以助，它日尚將益之。

庵成，未有名，夢中若有告以「報本」者，公為之恍然，遂以名之。



正奉始卜葬西山，少師兄弟皆從仲舅，大為墓阡，甲於鄉里。又以外祖母福國之先壟，在奉川桃花奧，王氏既不振，亦為買田建屋，以奉香火。凢其先冢域至，無所不備，可以傳遠矣。

某既得歸，日侍函丈。一日，頋某道始末，使記其詳，以詔子孫。

【函丈】對前輩學者或老師之敬稱。

惟我舅氏，克振家聲。光紹前人；以燕後葉。庵之落成，時年六十有八矣。誠孝不衰。



又精力絕人，克勤小物，壯者有所不逮，皆可以為人子法，遂謹書之。後人能不墜少師、尚書之意，汪氏之興，殆未艾也。

【克勤小物】勤懇做小事。

淳熙十二年三月二日 即之志。

【淳熙】宋孝宗淳熙十二年（1185）乙巳。

全文完。