二零一四年一月二十六日‧星期日
A姐和K哥等候798巴士的時間，興妹及熀兄已在排頭村來電。請她們聯同斯耶、斯絲、蘭絲、嘜哥，跟隨庸社行山隊出發往萬佛寺，預算在道風山會合。
OK師姐原本也參加，但有要事，臨時取銷。
到了沙田火車站，二人自行經排頭村山徑登道風山。既抵，遇上庸社的先頭部隊，一同繼續前進。
道風山文化給筆者的印象，始終是西洋人習唐文，未得神髓，且看此「漢語基督教文化研究所」入口的對聯：
「道示萬民，民民頌道，豈獨無漢語；」
「風啓兆戶，戶戶沐風，更兼有神學。」
漢語已非中華語言，更是「不文」。
維基如是說：
漢語基督教文化研究所（英語：Institute of Sino-Christian Studies，縮寫：ISCS）乃推動漢語基督教神學運動的學術機構，位於香港新界沙田道風山路33號。工作基礎乃秉承道風山創辦人挪威漢學家艾香德博士（Dr. Karl L Reichelt）的宏願：推動基督教中國化及與其他中國宗教的對話。經過1993及1994年的試辦期考證，工作成果卓顯效達，於1995年正式向香港政府法定註冊，定名為「漢語基督教文化研究所」，屬香港非牟利之學術研究機構。
繞經「信義宗神學院」。
維基如是說：
香港信義宗神學院（Lutheran Theological Seminary），地址為香港新界沙田道風山路50號。成立於1977，前身為譽滿東南亞的信義神學院。
於1913創建於湖北灄口（漢口附近），屬中華信義會。
1948年底，該院因大陸時局動盪，遷來香港，成為基督教香港信義會之神學教育機構。
自1972起，該院董事會鑑於神學教育必須群策群力，聯繫有關教會以達成合作。
1976年五月八日，基督教香港信義會、香港崇真會及中華基督教禮賢會簽署了協議，決定創辦一所聯合的信義宗神學院，以最初五年為試辦期。
翌年，台灣信義會決定加入。
為使本院順利建立，信義神學院遂於1977年六月底自動停辦。
1982，信義宗神學院試辦期滿，上述四教會一致同意繼續合作，聯合主辦本院。
1985，時任院長蕭克諧博士（1926-2003）獲挪威差會撥地及撥款支持，耗資七千萬港元，於沙田道風山興建永久新校園，並立基址在此，一直至今。
學位分別有四間神學協會承認，分為博士、碩士、學士、文憑等不同的程度課程。
博士課程：神學博士、教牧學博士。
碩士課程：神學碩士、三年制道學碩士、二年制道學碩士、文學碩士（神學）、文學碩士（差傳學）、文學碩士（教牧輔導）、文學碩士（靈修學）、文學碩士（職事學）。
學士課程：神學學士、基督教教育學士。
文憑課程：神學文憑、神學研究高級文憑。
不似道風山基督教叢林，學院並不開放供遊人參觀。
學院的外牆，鑲嵌了十四塊篆字石碑：虛心、哀慟、慕義、清心、憐恤、仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
◎聖靈的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。 （加5:22-23）
◎登山寶訓的八福：虛心、哀慟、溫柔、慕義、憐恤、清心、和睦、受苦。（太5:-7:）
沿車路登高，在友愛村前轉右，淨土園門口經過。
門前張掛警告字樣：
『Ching To Yuen Limited 道風山 - 淨土園 DD186 Lot 374 & 375A, Off Tai Po Road, To Fung Shan, Sha Tin, Hong Kong 香港沙田‧道風山，近大埔（缺「道」字）沙田段大（應為「丈」）量約地段 374 – （「–」應作「及」）375號A分段。
電話 Tel: 2696 2933 / 2696 2867
傳真 Fax: 2696 3169
電郵 E-mailchingtoyuen@yahoo.com
先人重地，閒人免進。
如被發現者，本園將送官究治！』
短短告示，諸多謬誤，括號內的說明，乃筆者所加。
有創意的一句為先人重地而非私人地方。
末段「如…將…」係標準的英式文字，中文不須被動語態及未來時態，較佳寫法係「違者送官究治。」
比較地鐵廣播：「本班列車將會在寶林停止服務」則為「列車總站是寶林」。
廣告如是說：
淨土園位於沙田大圍道風山山頂上，群山抱擁，環境清静，靠山而立，青龍白虎，氣派不凡。淨土園實屬難求，園內佛光普照。居者褔蔭後人、世代亨通，福壽雙全。
淨土園設有24座專車接送會員往返大圍火車站，方便拜祭。景觀不受高樓大廈所影響，是安放先人之理想地方。園內設有骨灰靈龕位，給尊貴會員使用，專人打理，早晚上香，長期鮮花及水果供奉。專業人士管理，配合現代理念，提供完善服務。（經港煒國際有限公司Harbourway International Limited轉介可得更多優惠，買家免佣，即使客户最終不合心意，本公司不收任何費用。）
《蘋果》如是說：
2012年10月24日
政府助長道風山違規龕場
居民將抗議標語掛在道風山
淨土園鐵閘上，抗議龕場違規經營。
黃耀興攝
【本報訊】沙田道風山2005年起出現違規骨灰龕場，政府不但不取締，運輸署竟發牌容許龕場提供穿梭巴士接載拜祭人士，警方更於清明、重陽前後到場封路，改善交通。約60名村民昨於道風山示威，怒斥政府為違規龕場護航，封路措施誤導公眾，以為龕場為合法經營。
運輸署竟發牌予穿梭巴士
沙田道風山的友愛村及白田村共有約100戶居民，另有百餘人居於神學院宿舍，出入只靠連接麥理浩徑的狹窄單程路。2005年，有商人買入山上一間空置大屋，違規改建成骨灰龕場「淨土園」。
居民曾多次向發展局、運輸署及警方等多個政府部門投訴，但不得要領。昨日約60名居民於道風山示威，抗議政府為違規龕場「保駕護航」。
各界關注骨灰龕法案大聯盟召集人謝世傑指，發展局早已將淨土園列入違規龕場名單，但一直未有進一步行動，變相縱容其繼續經營。運輸署數年前更發牌，容許淨土園營運穿梭巴士接載拜祭人士。2009年起，警方為改善交通甚至派員於清明、重陽前後封路，令淨土園猶如「合法化」。
友愛村村民馬小姐指，警方封路誤導公眾，以為淨土園為合法經營，「路都封埋喎……唔係住喺度嘅人點知佢無牌？」她指政府有責任規管違法龕場，以及避免市民誤墮陷阱，直指封路措施「荒謬」，應立即停止。
入山路，步行不遠，至晨運客僭建的園地。
弱勢的香港特區政府，根本無力去處理各式宗教霸地斂財的手段，連晨運客也用佛像坐鎮。
近山、遠山均為陰霾所掩，黯然失色。
行了千多級階梯，登山頂接走麥理浩徑。
繞行城門水塘半個圈，大隊已抵梨木樹，我們八人回菠蘿壩小巴站，荃灣稻香下午茶去也。
餐後，眾友去光顧民豐粉麵行買糕點，要排隊。
一品香的生煎飽，輪候的人更多，只得放棄。
陸氏乃陸金記後人爭產分家的結果，門前的瓜子、花生，供人試食，食後也有購買。
全文完。
