2015年2月3日 星期二

字例

棕櫚

石綠

花青

赤朱

紫靛


《青玉案‧元夕》 (宋)辛棄疾

東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。  蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。


2014年12月6日 星期六

六書源流歌

六書源流歌

二零一四年八月二十一日‧星期四


摘自《說文大字典》,
沙青岩輯,
天津古籍書店影印發行,
1980年7月印行,
上下兩冊,
定價3.50元



六書源流歌
【歌】原文謌。

伊昔古皇初,結繩致隆治。
【皇】篆文上自下王。〔自+王〕。



爻畫既肇興,苞符泄其秘。
仰觀復俯察,象天而法地。

【秘】篆文祕。
【復】當今簡體字作复。复係復、複二字之簡體,繙繹多錯;又覆無簡體,覄乃自造。
【俯】篆文頫。
【法地】二字乃今文,篆文灋墜。

倉頡與沮誦,爰始造書契。
經藝所本原,王政之始基。

【爰】音元(jyn4),又音桓(wun4)。於是。
【藝】篆文蓺。
【原】今人作源,篆文〔厂 < 泉 +(泉泉)=厡〕。



唐虞夏商時,詰詘多殊體。
周宣中興際,史籀稱繁麗。

【詰詘】音吉屈(gaet7 waet7)。詰又音揭(kit8)。
【籀】音就(dzaeu6)。
【繁】篆文〔每糸〕。

古文並大篆,參稽有同異。
方策垂典則,訓辭尤淵懿。

【篆】時願切,音(syn6)。



逮乎春秋時,爍亂更陵夷。
百二國寶書,錯雜復紛縭。

【爍】音削(soek8)。原文爚。
【復】小心勿為簡體誤作複字。
【縭】原文漓,誤。

秦皇蔑古制,刻石頌功烈。
李斯作小篆,程邈興左隸。




趙高及胡毋,乘便而趨易。
至於漢宣元,小學遂衰替。


共訾向壁造,訛書兼謬義。
乃詔臣張敞,倉讀是習肄。

【訛】原文〔言為〕。
【肄】音義(ji6),學習也。



楊雄與史游,崔瑗及曹喜。
或善於書法,或審厥事理。

【楊雄】有考據謂應作揚雄,揚為「扌」旁而非「木」。
【瑗】音願(jyn6)。
【審】篆文宷。

篤生許叔重,發蒙而啟閉。
說文解字編,采輯斯臻備。




五百四十部,建首而順比。
九千三百字,孳乳而統系。


指事與象形,假借及會意。
轉注并諧聲,六書集羣蓺。




蔡呂江顏李,二徐皆適繫。
既探此淵源,復宷彼蹠盭。

【繫】簡體系為正體系、係、繫,極易錯繹。
【蹠】原文〔跌/失/炙〕,同跖。音隻(dzek3),又音炙(dzik3)。
【蹠盭】亦作蹠戾,乖舛、謬誤也。

魏晉及唐宋,相乘遵是例。
元明俗學多,斯道難為繼。




有清崇文教,碩儒雲蔚起。
段朱王張鄧,各闡厥神恉。

【蔚】音畏(waei3),又音屈(waet1)。
【闡】音淺(tsin2),又音善(sin6),又音展(dzin2)。說明,表明。
【恉】音指(dzi2),意旨,意圖,意思。

斯為篆學史,所當略宷諦。
至若習篆書,尤貴殊隸體。




試編五言句,聊備一隅例。


2014年12月4日 星期四

卜算子


卜算子   送鮑浩然之浙東    宋‧王觀

水是眼波横,山是眉峰聚。欲問行人去那邊,眉眼盈盈處。

才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。


2014年12月1日 星期一

宋徽宗詩帖臨習

宋徽宗詩帖臨習

二零零八年六月




穠芳依翠萼,煥爛一庭中。零露霑如醉,殘霞照似融。丹青難下筆,造化獨留功。舞蝶迷香徑,翩翩逐晚風。

2014年11月29日 星期六

華嚴經第十一14

華嚴經第十一14

二零零八年




雨寶華雲以為供養。

時彼如來為說廣大方便普門遍照修多羅,世界海微塵數修多羅而為眷屬。

時天王眾聞此經已,得三昧,名《普門歡喜藏》。以三昧力,能入一切法實相海。獲是益已,從道場出,還歸本處。

大方廣佛華嚴經卷第十一


全卷完。

2014年11月26日 星期三

華嚴經第十一13

華嚴經第十一13

二零零八年





愍念一切眾生海,發勝菩提大願心。
汝為一切苦眾生,起大悲心令解脫,
當作群迷所依怙,是名菩薩方便行。
若有菩薩能堅固,修諸勝行無厭怠,
最勝最上無礙解,如是妙智彼當得。
福德光者福幢者,福德處者福海者,
普賢菩薩所有願,是汝大光能趣入。
汝能以此廣大願,入不思議諸佛海,
諸佛福海無有邊,汝以妙解皆能見。
汝於十方國土中,悉見無量無邊佛,
彼佛往昔諸行海,如是一切汝咸見。
若有住此方便海,必得入於智地中,
此是隨順諸佛學,決定當成一切智。
汝於一切剎海中,微塵劫海修諸行,
一切如來諸行海,汝皆學已當成佛。
如汝所見十方中,一切剎海極嚴淨,
汝剎嚴淨亦如是,無邊願者所當得。
今此道場眾會海,聞汝願已生欣樂,
皆入普賢廣大乘,發心迴向趣菩提。
無邊國土一一中,悉入修行經劫海,
以諸願力能圓滿,普賢菩薩一切行。


  諸佛子!彼摩尼華枝輪大林中,復有佛出,號《名稱普聞蓮華眼幢》。

是時,大威光於此命終,生須彌山上寂靜寶宮天城中,為大天王,名《離垢福德幢》,共諸天眾俱詣佛所,雨寶華雲以為供養。


未完,待續。

2014年11月23日 星期日

華嚴經第十一12

華嚴經第十一12

二零零八年





究竟法界不思議,廣大深心已清淨,
普見十方一切佛,離垢莊嚴眾剎海。
汝已入我菩提行,昔時本事方便海,
如我修行所淨治,如是妙行汝皆悟。
我於無量一一剎,種種供養諸佛海,
如彼修行所得果,如是莊嚴汝咸見。
廣大劫海無有盡,一切剎中修淨行,
堅固誓願不可思,當得如來此神力。
諸佛供養盡無餘,國土莊嚴悉清淨,
一切劫中修妙行,汝當成佛大功德。


諸佛子!波羅蜜善眼莊嚴王如來入涅槃已,喜見善慧王尋亦去世,大威光童子受轉輪王位。彼摩尼華枝輪大林中,第三如來出現於世,名《最勝功德海》。

時大威光轉輪聖王,見彼如來成佛之相,與其眷屬,及四兵眾,城邑、聚落一切人民,并持七寶,俱往佛所,以一切香摩尼莊嚴大樓閣奉上於佛。

時彼如來於其林中,說菩薩普眼光明行修多羅,世界微塵數修多羅而為眷屬。

爾時,大威光菩薩,聞此法已,得三昧,名《大福德普光明》。得此三昧故,悉能了知一切菩薩、一切眾生,過、現、未來,福、非福海。

時彼佛為大威光菩薩而說頌言:


善哉福德大威光,汝等今來至我所,


未完,待續。