華星流浮山03沙江天后廟

華星流浮山03沙江天后廟

二零一三年二月三日‧星期日

「靈氣鍾名山，佛法終當遍世界；」
「渡身離苦海，眾生今幸有慈航。」
「民國丁卯年（1927）孟夏吉旦。」
「沐恩弟子……敬送。」



殿前右有銅鐘，題「沐恩契男……敬酧‧道光二十年（1840）庚子歲季冬吉旦萬明炉造。國泰民安。」



殿右有鼓。



其實此廟的文物，很堪欣賞。筆者觀覽之餘，亦揮「原子」臨摹一遍。近年罕有揮毫，懶於洗筆之故。







出了寺門，領隊好介紹，帶一眾去買菜。大多團員滿載而歸。



沿雞伯嶺路北行，一側的高速路名為港深西部公路，大橋跨過的海面，港名后海灣，內地稱之為深圳灣。



海邊有沙江天后古廟，據稱創建於1706年。



赤底金字石額「天后古廟‧光緒庚辰年重修‧鄧文森書。」

去歲春聯：「鴻禧‧風調雨順，國泰民安。」
金字石門聯：「天恩敷海國，后德被沙江‧沙江天后古廟重修落成紀念‧癸丑（1972）仲春厦村鄧友恭堂敬泐。」

木製門聯：「沙地留古跡，江海渡慈航‧沙江廟重修落成誌慶‧一九七三年一月，歲次壬子年臘月吉立‧鄧啟芳拜撰‧沐恩弟子…仝敬送。」

又木製門聯：「母儀稱聖，后德配天‧一九六九年嵗次己酉仲冬吉立‧沐恩弟子…敬送。」



檐下的灰塑畫，保養有點馬虎。





中門位置的牌匾：「共被洪庥（音休，蔭庇也）‧永沐恩光（篆印）‧光緒嵗次乙巳季夏吉且（此字補髹不佳，應是旦字）‧沐恩弟子…等敬酬」
此匾下款艸字伍◇東敬書，次字看不清楚。



廟內有幾艘木船模型。





「眾生感恩」。



廟內存好多牌匾、對聯，可惜光線不足，行色匆匆，走馬一瞥。

「護國庇民」。

「沙數恒河佛，我佛慈悲救民‧沙江天后古廟重修落成紀慶‧
「江邊奉天后娘娘顯聖，雨順…」
「天恩浩大，蔭護四海添百福；」
「錫福藉神恩，春夏秋冬皆廣大；一九七三年嵗次癸丑孟春…增光誌盛。」

「天道無私，恩敷澤國；」
「后儀足式，德被沙江。」



廟外也有木船模型。



大隊向流浮山出發，海鮮午餐。

我們沒有報名，在流浮山搭車回元朗舊墟，大榮華品茗去也。



全文完。

華星流浮山02靈渡寺

華星流浮山02靈渡寺

二零一三年二月三日‧星期日

堂內牆上，題「靈光普渡‧靈渡古寺重修誌慶‧鄧根穩偕男錦康、錦華敬賀‧鄭炳光拜書。」又題「覺迷祐善‧靈渡古寺重脩誌慶‧鄧伏添…敬叩。」



側牆上挂鏡屏，對聯云：
「道似行雲流水，德如甘露和風。道勤老法師法正‧明常。」



再向左入，走廊上的對聯：
「雲動山移，泉飛石立；」
「池平樹古，水曲花迴。」
「辛亥十月試茅筆‧陳澧」。

◎ 陳澧（1810－1882），字蘭甫，號東塾，廣東番禺人，晚清著名學者。《清史稿》稱他「九歲能文，復問詩學於張維屏，問經學於侯康。凡天文、地理、樂律、算術、篆隸無不研究。」十七歲補博士弟子，道光十二年（1832）舉人，曾任河源縣訓導，受聘為學海堂學長。道光二十四年（1844）會試不第，前後六應會試未第，其學術思想主張調和漢宋，推崇鄭玄、朱子、顧炎武、江永等前賢，而對馬融、王肅、王陽明，以及當時盛行之考證學及學者提出了批判。晚年任菊坡精舍山長，世稱東塾先生。

  

後門之前也有對聯：
「靈秀崢嶸，座向山川皆拱照；」
「渡寺巍峨，功勳顯耀庇民安。」
「靈渡寺重修落成誌慶‧一九七零年歲次庚戌蒲月念十（五月二十）開光吉日‧順豐圍同慶堂仝人敬賀。」

  

退回正門，右轉是韋馱神，並有看板介紹：「韋馱尊天。韋馱本姓韋名琨，為韋天將軍，是四大天王中南方增長天王部下八將之一。生而聰慧，少修梵行，傳為普賢菩薩化身，是佛教護法神，守護《妙法蓮華經》。韋馱手擎寶杵，面奉慈尊，戰勝邪惡，使人間永保光明，故有「戰神」、「百威之神」及「勝利之神」諸稱謂。

天上即是人間，連韋馱也入了華籍，故有姓韋名琨的講法（如此類推，美國現任總統姓奧名巴馬可也）。而且不沾染中國人的陋習 ── 行則改名，坐則改姓。



再後一室，堆放好多木對聯及牌匾，光線暗，細字大多看不清楚。

「岳陽分跡」。



「我佛有靈，庇蔭名山存古剎；」
「眾生得渡，脫離苦海藉慈航。」

「靈氣鍾厦村，廣惠三千法界；」
「渡航迎輞井，普施十二因緣。」



「靈氣毓西山，億萬劫古蹟猶存，法宇重新增景象；」
「渡杯來此地，千五年真身宛在，佛光依舊照人寰。」

「靈慧通靈，參透禪機空色相；」
「渡頭普渡，誕登覺岸即如來。」

「真實不虛，大慈悲度一切苦厄；」
「意識無界，空色相現五蘊光明。」



「靈庇蒸民，慈雲遠蔭，塵刦歷千秋，蘭若重新光海甸；」
「渡登覺岸，景福遐敷，善緣垂萬代，厦村永感樂南疆。」

「靈鍾福地，秀毓名區，泉石山村添勝概；」
「渡出迷津，誕登覺岸，鏡花水月悟禪機。」

又有匾曰「曇雲徧覆」。



「大雄寶殿‧同治乙丑季秋‧沐恩一槐堂敬。」看來一槐堂應作三槐堂。



大雄寶殿的檐聯：
「弗法無邊，際此古寺重新，錫祥與厦里；」
「神通廣大，于今寶龕生彩，降福於圍村。」
「一九七零年嵗次庚戌孟春吉立。」
「沐恩弟子錫降圍……仝敬賀。」



神龕的對聯：「禮如來拾號，祝天子萬年。」則分明是當年為王帝擦鞋。

  

「佛光普照，光照三千大千世界；」
「神通廣大，通感五洲百億國土。」
「靈渡寺重修志慶‧二零零二年歲次壬午孟冬吉立。」
「鄧…敬賀。」

對仗有點不工。世界對國土，詞性尚合格，可惜土字是仄聲。

  

「楊柳遍灑，花雨飛來凈法界；」
「甘露頻施，佛心無處不慈悲。」
「靈渡寺重修志慶‧二零零二年歲次壬午孟冬吉立。」
「厦村祥降圍仝人敬賀。」

楊枝乃楊樹的枝，如是楊可視作形容詞，與甘相對。何況枝為平聲，與露的仄聲合襯。「楊枝甘露」又是現成的詞語。今捨楊枝不用而取楊柳，可謂點金成鐵。

觀乎此兩副「勘流體」對聯及「細明體」福地傑人牌匾，可知無論撰聯與書法，千禧以往，後繼無人！儘管如是，就算電腦代筆，至少要揀標楷體，最好選用《靚字集》的行書。

  

未完，待續。

華星流浮山01靈渡寺

華星流浮山01靈渡寺

二零一三年二月三日‧星期日

九時抵天水圍西鐵站，花姐、天美、嘜哥、蘭絲、A姐、K哥共六人，與華星集合，搭K75，新生村下車，在廈村蔬菜合作社門前作簡介。



合作社的辦事處名為重慶堂，去歲的春聯仍未褪盡，「重開新運，慶育生機。」嵌重慶二字。


合作社的大堂門聯嵌新生二字：
「新運初臨，祝境內物阜民康，鴻圖大展，喜得西顧不虞千載樂。」
「生財有道，願村間少懷老慰，福壽綿長，幸逢山光回照萬家春。」





村內幾間窄小的民居，正脊也頗有法度，《詩‧小雅‧斯干》云：「如鳥斯革，如翬（音揮）斯飛。」此之謂也。



前行一段鄉間車路，經「少林文化中心」。



其內石像據說為達摩禪師。



再行百餘米，已看見靈渡寺。 


正脊的捲草九如圖。






門牆上，雨水口的鯉魚，在蓮花前飛舞，好一幅「年年有餘」。



廟宇門面不大，石額青字「靈渡寺」
金字石聯為：
「靈氣所鍾山獨秀；」
「渡杯而至石猶新。」
上款「靈渡古寺重修紀念‧峕（時）中華民國五十九年（1970）嵗次庚戌仲夏之辰。」
下款「區建公敬書‧時年八十四‧廈村鄧友恭堂敬泐。」

◎ 區建公（1886－1971），名建邦，字維屏，號建公，又號聽香樓主，廣東新會人，一生致力文教工作，精書法，兼善各體，尤以北魏書體獨步書壇。
廊牆另挂赤底黑字木對聯：
「靈通覺路，渡出津迷。」
上款「靈渡寺重修落成誌慶，一九七零嵗次庚戌季春吉立。」
下款「沐恩弟子鄧……仝敬賀。」



入門轉左，供奉的大概是土地神。一旁走廊的對聯：
「平日不燒香，莫待臨時纔抱脚；」
「慈雲能救苦，幸從喝處猛回頭。」
「民國紀元十有六祀，嵗在彊圉單閼浴佛後四日。」
「佛門弟子伍其昌醒遲氏謹撰。」


◎ 1927年5月12日，民國16年農曆丁卯年四月十二。歲陽彊圉（音強雨）為丁，歲陰單閼（音善煙。《在線新華字典》音丹壓，不敢苟同。）為卯。浴佛節乃四月初八。
◎ 伍其昌，號星墀，原籍元朗南邊圍（今元朗舊墟），生於咸豐九年乙未（1859），1881中秀才，1892補增庠生。1899抗英失敗被捕，各鄉紳力保，判終身監禁。十三年後英愛德華王子訪港大赦得免。出獄後改號醒遲，於西邊圍築「作新書室」授徒。
◎ 伍其昌書法。



◎ 伍其昌遺詩三首。
◎ 其一：「今吾猶是故吾身，底事吾廬號作新。黃種魂醒初識夏，綠楊甲柝甫回春。湯銘康誥追前度，美雨歐風漸隔鄰。願與眾生除舊染，冰壺一片見天真。」
◎ 其二：「近來時局喜推陳，我亦隨人日作新。三面開通空夙障，一堂活潑有餘春。梅花曲繞窗為壁，蓬蓽陰連眷比鄰。昔嘆歸歟今已慰，願從吾黨證前因。」
◎ 其三：「天涯零落復何之，倦鳥飛還得一枝。屋小盡堪容我席，檐低終不寄人籬。幼安有閣仍居魏，尼父乘桴不陋夷。最好黃花開放後，陶然醉讀歸來辭。」

◎ 辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，别號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生时，中原已為金兵所佔。21歲参加抗金，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。

門內的「客堂」。



客堂門外走廊拱頂上，左首橫匾「道從此入‧順德梁耀樞書。」



◎ 梁燿樞（1832－1888），字冠祺，號叔簡。廣東順德人。生於道光十二年（1832），同治十年（1871）狀元。授翰林院修撰。同治十二年（1873），出任順天鄉試同考官。卒於光緒十四年（1888）。

兩側木製聯語：
「萬象森羅，非色非空，遍照梵宮日月；」
「四天偪塞，是花是雨，證成彼岸菩提。」
「薪埜（野）李宗簡沐手書‧鄧友恭堂敬刋。」



◎ 李宗簡，廣東南海人，嘉慶十八年副貢生，西樵山雲泉仙館首任館長。
◎ 李宗簡書法。



客堂右首，有一個宋體印版字的牌匾，「福地傑人‧靈渡寺重落成誌慶‧屏山鄉、龍躍頭、坳下、大埔頭萊洞竹村、錦田鄉、香港鄧氏宗親會，鄧族敬賀。公元二零零三年歲次壬午年臘月吉立。」



客堂左側一室，額曰「大觀至在‧靈渡寺重修落成紀慶‧沐恩弟子裝飾同人叩。」
何以不作大觀自在，莫非玄奘法師譯錯？



此堂的檐聯：
「鄉村得安居，為酬神恩而修古寺。」
「人民離苦海，全憑佛法以渡慈航。」
「民國庚戌年孟夏重修靈渡寺佛殿崇陞紀慶。」
「新慶圍信眾敬送。」





未完，待續。